Bootstrap Example
کل جا سم سم : (ابڙو اڪيڊمي)

0000-00-00
داخلا نمبر 1598
عنوان کل جا سم سم
شاخ هِيءَ سَئِنَ
پڙهيو ويو 7409
داخلا جو حوالو:

هن داخلا لاءِ تاريخ جا حوالا موجود نه آهن

هن داخلا جون تصويرون نه مليون

کل جا سم سم جا بنياد
هِيءَ سَئِنَ / بدر ابڙو / ابڙو اڪيڊمي Abro Academy / علمي ادبي پورهيو /

کل جا سم سم - مان نڪتل ٻيون شاخون-

کل جا سم سم


شاخ هِيءَ سَئِنَ
ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳلو صفحو-0-گذريل صفحو





کل جا سم سم

عوام کان ڦريل دولت ٻيهر هٿ ڪرڻ لاءِ ڦورن جي ڪڍ لڳڻ ضروري آهي. ڦورن عوام جي دولت ڦري ڪنهن اهڙي غار ۾ لڪائي اهي جيڪو عوام جي اکين کان اوجهل آهي. ان غار جو منهن هڪ اهڙي منتر سان کلي ٿو جنهن جي ڄاڻ فقط ڦورن کي آهي. عوام کي فقط ٿاڻن تي ايف آءِ آرون ڪٽائڻ جي ڪم تي لڳايو ويو آهي ۽ ٿاڻن ۾ ويٺل ڦورن جا ڇاڙتا عوام جي دولت ۽ سرگرمين بابت هڪ هڪ خبر ڌاڙيلن کي ٻڌائيندا رهن ٿا. ڌاڙيلن جو جاسوسي نظام تمام زبردست آهي. تنهنڪري ان غار تائين پهچڻ لاءِ هڪ هڪ وک تمام خبرداري ۽ رازداري سان کڻڻي پوندي.

سنڌ جي ماڻهن جي ڦريل دولت ڇا آهي؟ زمينون، پاڻي، تعليمي ادارا، ڪارخانا، علاج جون سهولتون، نوڪريون، امن ۽ سڪون، ڌاڙيل سڀ ڪجهه کڻي ويا آهن ۽ هڪ غار ۾ لڪائي رکيو اٿائون، جنهن ۾ پاڻ وڃي موجون ماڻين ٿا. عوام فقط ايف آءِ آرون ڪٽائڻ جي چڪر ۾ لڳايل آهي. ڌاڙيل عوام جي مقبول اڳواڻ ذوالفقار علي ڀٽي کي شهيد ڪيو. مزورن جي ساٿي نذير عباسيءَ کي شهيد ڪري وڌو، فاضل راهو کي شهيد ڪيو. ناصر بلوچ ۽ اياز سمي کي شهيد ڪيو. ايمنسٽي انٽرنيشنل ڌاڙيلن جي راڄ ۾ شهيدن جو تعداد 2 هزار ٻڌايو آهي. اهو سلسلو اڃا تائين هلندڙ آهي.

سٺن ماڻهن جي شهادتن جو سلسلو ڇو جاري ٿيو آهي؟ ان ڪري ته انهن ماڻهن کي ان منظر جي ڄاڻ ٿي وئي هئي جنهن مان ان غار جو در کلندو آهي جنهن ۾ عوام جي ڦريل دولت لڪائي وئي آهي. انهن ماڻهن کي نه رڳو منتر جي خبر پئجي وئي آهي پر تنهن غار جو در کولڻ لاءِ اوڏانهن جو سفر به شروع ڪيو هو. ڌاڙيلن جي جاسوسي نظام ڌاڙيلن کي خبر ڪئي ۽ چڱا ماڻهو اوچتو بي خبريءَ ۾ مارجي ويا.

چاليهن چورن واري غار جو دروازو ”کل جا سم سم“ جي منتر سان کلندو آهي. پر اهو منتر گهي ويٺي نه پڙهبو آهي. هر منتر لاءِ ”وقت ۽ جاءِ“ مقرر هوندي آهي. جيڪڏهن وقت ۽ جاءِ مان ڪا به هڪ شيءِ کٽل هوندي ته پوءِ ڀل پيا منتر پڙهجن دروازو نه کلندو آهي. علي بابا کي ٽيئي ڳالهيون سمجهه ۾ اچي ويون هيون. کيس منتر به ياد هو، غار وارو هنڌ به معلوم هو ۽ اها به خبر هئي ته غفا جي دروازي تي اهو منتر ڪيڏي مهل پڙهجي جو خزانو حاصل ڪري وٺجي.

اسان جي اڄوڪن ”علي بابا صاحبن“ کي کل جا سم سم جو منتر اچي ٿو، کين اها به خبر آهي ته عوام جو چوري ڪيل مال ڪهڙي غفا ۾ آهي. پر مسئلو اهو آهي ته هو غفا جي ويجهو پهچي نٿا سگهن پر جتي پهچي وڃن ٿا ته هر ڪو اهو چاهي ٿو ته سڄو خزانو پاڻ ميڙي وٺي ۽ ٻيو ڪنهن کي به حصيدار نه ڪري. پوءِ ٿئي ٿو پاڻ ۾ جهيڙو ۽ ان جهيڙي مان فائدو وٺي ڌاڙيل کين ڪٽي سٽي ايئن پورو ڪري ٿا رکن. جيئن علي بابا جي ڀاءُ سان ڪيو هئائون. ويچاري جو لاش ئي رلي ويو.

پاڪستان پيپلز پارٽي غفا جي در تي بيهي اڪيلي سر ”کل جا سم سم“ جو منتر پڙهڻ شروع ڪيو آهي. چاليهه چور منتر جا آواز ٻڌي خزانو بچائڻ لاءِ پ پ خلاف گهات پيا گهڙين پر پ پ ڪنهن به ٻي عوامي ڌر کي پاڻ سان کڻڻ لاءِ تيار نه آهي. 1977ع ۾ به ايئن ئي ٿيو هو. پيپلز پارٽيءَ کاٻي ڌر سميت ٻين حقيقي ڌرين کي اڪيلو ڪرن جي ڪوشش ڪئي پر ڌاڙيلن آڏو پاڻ اڪيلي ٿي وئي ۽ ان جو اهڙو حشر ٿيو جهڙو علي بابا جي ڀاءُ جو ٿيو هو.

پ پ جي پنهنجي حڪمت عملي آهي. پر جن ڌرين سان پ پ اتحاد ڪيو آهي اهي ڪلهه تائين چاليهن چورن سان گڏ هئا ۽ 4 اپريل 79ع تي مٺايون ورهايون هئائون. انهن هٿ ٺوڪين اتحادين جو هڪ ماڻهو به 1983ع وارن ٻه هزار شهيدن ۾ شامل نه هو. ۽ اڄ جڏهن حيدرآباد مان ڌاڙيلن جا ڪي ساٿي ڪلاشنڪوفن سميت جهليا آهن ته پ پ مٿان اکيون ڦوٽاري بيٺا آهن ۽ ڌرتيءَ جي ماڻهن کان شهر ڇڏائڻ جا گهات پيا گهڙين ۽ ڪو ممڻ مچائڻ جي تيارين ۾ آهي.

فقير جو خيال آهي ته ڌرتيءَ ڌڻين ۽ پ پ وٽ ان کانسواءِ ٻيو ڪو به رستو نه آهي ته اهي هڪ ٻئي کي پنهنجو مستقل اتحادي قبول ڪن ۽ سڀ عوامي ڌريون ڌاڙيلن کان عوام خزانو ڇڏائڻ لاءِ اتحادي بڻجن.

(هيءَ سين جمعو 5 مئي 1989ع، روزانه هلال پاڪستان ڪراچي)






ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳيون صفحو-0-گذريل صفحو

کل جا سم سم ھنن داخلائن ۾ پڻ استعمال ٿيل آھي
کل جا سم سم
هِيءَ سَئِنَ - موضوع جون ٻيون داخلائون-
گبر سنگهه جو فلسفو
تيل نڪري آيو ...
سياسي گفتگوءَ جي منع آهي
وڃايل ڳنڍ وارو ماڻهو
طاقتن جا سرچشما
تپيداري
جنڙا اِزم
خواب ڏسڻ ڏوهه ناهي
ڏاڍي سان سنگت
ريل جي پٽڙيءَ تي ابتو ٽنگيل ڪڪڙ
ڌرتيءَ ڌڪاڻا
سروٽن سان ڦٽيل فقير
ميزائيل ماڻهوءَ جي ڪڍي آهي
مين وري جاڻان جهوڪ!
ڇا اديب تي ڪو ضابطو وجهي سگهجي ٿو؟
ته عيد ٿئي!
بادشاهه سلامت گل سونگهي رهيو آهي ...
چوٿين ٿنڀي جي زبون حالي
... ۽ هاڻي ٽرانسپورٽ مافيا
ڀٽائيءَ کي دانهن
ٺيڪيدار ڀڄي ويو
تون چئه پنهنجي نصيب کي!
ستين پنج ساله رٿا لاءِ تجويزون
ڪل يُگ
داستان امير حمزه
سماج ۽ مزاج
اسان سڌري ويا آهيون
شينهن بادشاهه جي گجگوڙ
مقمه ڌوتي گنجي ٽڪر تي
ڦوٽي فقير جي ڪچهري
ڍونڍين ڍونڍ کي
جمود ۽ تبديلي
ڪلاشن ۽ ڪلياڻ
گرانٺ مٺڙيو
جيڪو ڊڄي ويو، سمجهو مري ويو
پريس بيان مهم
ماڻهو ۽ ماڻهپو
قدر ناهي ڪيو ...
سنڌي ماڻهوءَ جو مغز خراب آهي
طوطا ازم
ديوانو ڇو ٿو ڳائي؟
ڳالهه آهي سڀاءَ جي
اکيون رت رُئن
پُڇ وڍايو تحريڪ
هي مضمون مزاج ۾ ’سنڌ آئينو‘ سلسللي جو آهي سنڌ ۾ ڌربندي (اليڪشن 88ع)
هڪ وڏيرو ۽ ڏيڏر
جنم ڀونءِ ۽ پيار
چونڊن کانپوءِ ...؟
کاهوڙي چونڊن ۾ هارائي ويا
آمريڪا ۾ اقتصادي ۽ سماجي گهوٽالو
جنڙن جو نه، ماڻهن جو قانون گهرجي
جنگ ۽ امن
تاريخ جي ريل گاڏيءَ ۾
سپريم بينچ ۽ ترقي پسند اديب
عقل ڪٿي آهي؟ گِدو بندر ڇا آهي؟
پورهيت عوام سان عالمي مشڪريون
عوام ۽ ٽي وي پروگرام
ڇا مقامي ماڻهو بڇڙا راڪاس آهن؟
جمهوريت جي نالي ۾ فراڊ
ڪراچيءَ جي جهنگ ۾ مهذب دنيا جو ماڻهو
اديون آئون اڻڄاڻ ...
ديون جي ديس ۾ سنڌي ماڻهو
نيٺ ڇا ڪجي؟
ڀلارن جي پوک
ٻڌءِ نه ٻوڙا، جي گهٽ اندر گهوڙا!
بھاري - هڪ ڪيفيت جو نالو آهي؟
ٻڍڙيءَ جي پٽ کي راڪاس کائي ويندو؟
نئين صورتحال ۾ سنڌي صحافت جي ذميداري
کل جا سم سم
ٽارزن گهرجي
يتيم ڀولڙو نچي ٿو ...
ولايتي شينهن
... ۽ پوءِ رولو پئجي ويو!
جناب بهادر
قديم ايران جا مارشل لا ايڊمنسٽريٽر
سازدا
ٺونگا کائيندڙ ڪٻر
حڪومت ان جا چمچا ۽ مظلوم محقق
ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون
وڏا گونگا
ڊراڪولا جي پوڄا
پنڌ سان مطلب


.....هِيءَ سَئِنَ موضوع جون وڌيڪ داخلائون