Bootstrap Example
ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون : (ابڙو اڪيڊمي)

0000-00-00
داخلا نمبر 1608
عنوان ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون
شاخ هِيءَ سَئِنَ
پڙهيو ويو 32767
داخلا جو حوالو:

هن داخلا لاءِ تاريخ جا حوالا موجود نه آهن

هن داخلا جون تصويرون نه مليون

ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون جا بنياد
هِيءَ سَئِنَ / بدر ابڙو / ابڙو اڪيڊمي Abro Academy / علمي ادبي پورهيو /

ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون - مان نڪتل ٻيون شاخون-

ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون


شاخ هِيءَ سَئِنَ
ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳلو صفحو-0-گذريل صفحو



ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون

سفر ڪبو آهي ته ڪنهن ٻئي مسافرن سان سنگت رکڻي پوندي آهي. جيڪڏهن سفر ڏورانهون هجي ته دوستي به ڪنهن اهڙي مسافر سان ڪجي جنهن جي منزل ساڳي هجي، جيڪڏهن ساڳي نه هجي ته لڳ ڀڳ ضرور هجي. ٻن چئن وکن واري مسافر سان دوستيءَ مان ڪهڙو لاڀ؟ ڪهڙي خبر ته اهو مسافر جي روپ ۾ ٺڳ هجي جنهن جو ڪم ئي مسافرن کي ڦرڻ هوندو آهي.

سفر ڪبو ته سفر جا ساٿي به چونڊبا نه ته واٽ ۾ ئي ڪٿي هيڪلائيءَ ۾ هانءُ ڦاٽي پوندو. يا ته وري مسافر بنهه جوڳي هجي ۽ هڏا ايترا گٺل هجنس ۽ هيڪلن پنڌن جو ايترو هيراڪ هجي جو وڃي اڪيلي سر هنگلاج کان نڪري، هر پانڌيءَ جي مرضي آهي ته جيئن سفر ڪرڻ چاهي تيئن ڪري. پر ڳالهه رڳو مسافر جي مرضيءَ تي ڇڏيل ناهي. جيڪڏهن پنڌ اوکو آهي ۽ سفر جو ساٿي نه آهي ته پوءِ جوڳيءَ جو موت سسئي وانگر اڻٽر آهي. ۽ پنهون سان ملاقات تڏهن ٿيندي جڏهن هو قبر تي بيهي لڙڪ لاڙيندو، جبل جو پنڌ سٿري ڳالهه ناهي. جبل بي پير آهي ۽ ڪنهن تي تر جيتري به ڪهل ڪو نه ڪندو آهي.

فقير ڪنهن روحاني راز جي ڳالهه ڪو نه پيو ڪري. ڳالهه آهي سڌي سنواٽي، پيپلز پارٽي عوام لاءِ جيڪا منزل ماڻڻ چاهي ٿي اوستائين اڪيلي سر پهچي نه ٿي سگهي. کيس انهن قافلن سان گڏ هلڻو پوندو جيڪي مختصر ئي سهي پر بهتر تنظيم سان ڏورانهين منزل طرف وڌي رهيا آهن. پيپلز پارٽيءَ جون فطري اتحادي قوتون اهي ئي آهن جيڪي پ پ کي اتحاد آڇين ٿيون پر پ پ انهن جي آڇ نه ٿي قبولي.

پ پ انهن جي آڇ ڇو نه ٿي قبولي؟ سڀني کي خبر آهي ته ايم ڪيو ايم جي پريشر پاليٽڪس پ پ تي سخت دٻاءَ رکيو آهي ۽ پنجاب مان پ پ کي گهٽ سيٽون ملڻ ڪري ايم ڪيو ايم جون کٽيل سيٽون اهميت اختيار ڪري ويون آهن. پ پ حڪومت ايم ڪيو ايم کي وزارتون ڏنيون آهن پر آءِ جي آءِ جو نواز شريف ايم ڪيو ايم کي سڀ ڪجهه ڏيڻ لاءِ تيار آهي. روزگار جا موقعا، پيداوار جا وسيلا، گورنري، وزارتون، نوڪريون، انتظام ۽ ٻيو به سڀ ڪجهه، پر سنڌي ماڻهن جي حصي مان ايم ڪيو ايم سنڌ ۾ 24-25 سيٽون کڻي ثابت ڪيو آهي ته ان کي سنڌ ۾ 25 سيڪڙو کن نمائندگي آهي. اها به ڪا ڪسوٽي ناهي. تنهن هوندي به حق جي ڳالهه اها آهي ته سنڌ ۾ 75 سيڪڙو ماڻهن جي راءِ کي جمهوري قدرن موجب احترام ملي.

فقير اهو نٿو چئي ته 25 سيڪڙو ماڻهن کي جيئڻ جو حق ناهي يا انهن جي حقن ۾ ڪٽوتي ڪرڻ گهرجي. جيڪو ماڻهو ڄائو آهي اهو ڄمڻ سان پنهنجا بنيادي انساني حق رکي ٿو، جن جو احترام سڀني کي ڪرڻو آهي. پاڻ رڳو اها ڳالهه چئون ٿا ته باقي 75 سيڪڙو ماڻهن مان هر هڪ فرد جو به اوترو ئي حق آهي جيترو 25 سيڪڙو ماڻهن مان هر هڪ فرد جو آهي.

فقير حيران صرف ان ڳالهه تي آهي ته آخر ڪهڙي سبب ڪري سنڌ ۾ 75 سيڪڙو نمائندگي ڪندڙ پ پ جيڪا حڪومت ۾ به آهي، پنهنجا هٿ ٻڌل محسوس ڪري ٿي!

جيڪڏهن جمهوريت اها آهي ته اڪثريت جي فيصلي موجب اسيمبليءَ جي ذريعي هڪ حڪومت پنجن سالن تائين پاليسيون ٺاهي ان تي عمل ڪري ته پوءِ وقت کان اڳ ان حڪومت کان اقتدار جو حق کسڻ لاءِ دهشتگردي ڪرڻ جو ڪهڙو جواز آهي؟

اهي ماڻهو جيڪي پاڻ کي مهاجر سڏائين ٿا، انهن جو فقط هڪ مسئلو آهي. مسئلو اهو آهي ته وٽن اهي بنيادي سهولتون ملڪ جي سڀني ماڻهن جي ڀيٽ ۾ سڀ کان گهڻيون آهن جيڪي ٻين وٽ موجود ئي ناهن يا نه هئڻ برابر آهن.

اهي سهولتون جيڪي ڪراچي ۽ حيدرآباد ۾ آهن سي سنڌ جي ٻي ڪهڙي ڪنڊ ۾ آهن، تعليم، علاج، گاڏيون، ملڪيتون، ٽرانسپورٽ، ٽيليفون، پريس، ڪارخانا، بنگلا، مارڪيٽ، روڊ، قدرتي گئس، بجلي، واٽر سپلاءِ، ڊرينيج ۽ تڪڙا رابطا، هر شيءِ وٽن وڌيڪ آهي. ڇا ڪراچي ۽ حيدرآباد جا ماڻهو جيڪي پاڻ کي حد کان وڌيڪ مظلوم سڏائين ٿا سنڌ جي ڳوٺن ۽ ٻهراڙين ۾ رهندڙ ماڻهن سان سمورا ڏک سور ۽ سهوليتون مٽائڻ لاءِ تيار ٿيندا؟ ڪڏهن به نه. انڪري ته کين خبر آهي ته ٻهراڙيءَ ۾ زندگي ڪيتري ڏکي آهي.

سوال آهي ته جيڪڏهن کين اها خبر آهي ته پوءِ سنڌ جي ماڻهن سان نفرتن جو ڪهڙو ڪارڻ آهي ۽ ڇا هو سنڌ جي 75 سيڪڙو ماڻهن کي جمهوري حق ۽ بنيادي سهولتون ماڻيندي نٿا ڏسڻ گهرن؟ڇا ٿا چاهين؟ صاف ڏسجي ٿو ته ملڪي غربت ۽ ٻين ماڻهن جي انساني حقن کي نظر انداز ڪري دهشتگرديءَ ۽ دٻاءَ واري سياست ذريعي وڌيڪ کان وڌيڪ حاصل ڪرڻ چاهين ٿا، پنهنجي سهوليتن خاطر ٻين جا حق تڳائڻ چاهين ٿا. نيٺ به اهي سڀ بنيادي سهولتون جيڪي وٽن آهن، ٻين جو به حق آهي.

فقير ڳالهه پئي ڪئي ته انهن جمهوري حقن جي حاصل ڪرڻ لاءِ ڏکئي ۽ ڊگهي پنڌ جي. پ پ پنهنجو شريڪ سفر وري به انهن کي ئي چونڊيون آهي جيڪي جمهوري قدرن ۽ ٻين ماڻهن جي حقن جو احترام نٿا ڪن. ان ڪري پ پ کي سفر ۾ اهڙا همسفر تلاش ڪرڻا پوندا جن مارشل لا جي ڏاڍ وري زماني ۾ پ پ جو ساٿ ڏنو.

اهو سمجهڻ ته جمهوري حڪومت جي قيام سان سڀ مسئلا حل ٿي ويا آهن، غلط آهي. جيستائين ٿر ۽ ڪوهستان جي ماڻهن کي ڪراچيءَ جهڙيون سهوليتون نٿيون ملن انهن لاءِ مارشل لا جو خاتمو ڪهڙي معنيٰ رکي ٿو؟

هيءَ سين 28 جولاءِ 1989ع، روزانه هلال پاڪستان ڪراچي










ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳيون صفحو-0-گذريل صفحو

ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون ھنن داخلائن ۾ پڻ استعمال ٿيل آھي
ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون
هِيءَ سَئِنَ - موضوع جون ٻيون داخلائون-
گبر سنگهه جو فلسفو
تيل نڪري آيو ...
سياسي گفتگوءَ جي منع آهي
وڃايل ڳنڍ وارو ماڻهو
طاقتن جا سرچشما
تپيداري
جنڙا اِزم
خواب ڏسڻ ڏوهه ناهي
ڏاڍي سان سنگت
ريل جي پٽڙيءَ تي ابتو ٽنگيل ڪڪڙ
ڌرتيءَ ڌڪاڻا
سروٽن سان ڦٽيل فقير
ميزائيل ماڻهوءَ جي ڪڍي آهي
مين وري جاڻان جهوڪ!
ڇا اديب تي ڪو ضابطو وجهي سگهجي ٿو؟
ته عيد ٿئي!
بادشاهه سلامت گل سونگهي رهيو آهي ...
چوٿين ٿنڀي جي زبون حالي
... ۽ هاڻي ٽرانسپورٽ مافيا
ڀٽائيءَ کي دانهن
ٺيڪيدار ڀڄي ويو
تون چئه پنهنجي نصيب کي!
ستين پنج ساله رٿا لاءِ تجويزون
ڪل يُگ
داستان امير حمزه
سماج ۽ مزاج
اسان سڌري ويا آهيون
شينهن بادشاهه جي گجگوڙ
مقمه ڌوتي گنجي ٽڪر تي
ڦوٽي فقير جي ڪچهري
ڍونڍين ڍونڍ کي
جمود ۽ تبديلي
ڪلاشن ۽ ڪلياڻ
گرانٺ مٺڙيو
جيڪو ڊڄي ويو، سمجهو مري ويو
پريس بيان مهم
ماڻهو ۽ ماڻهپو
قدر ناهي ڪيو ...
سنڌي ماڻهوءَ جو مغز خراب آهي
طوطا ازم
ديوانو ڇو ٿو ڳائي؟
ڳالهه آهي سڀاءَ جي
اکيون رت رُئن
پُڇ وڍايو تحريڪ
هي مضمون مزاج ۾ ’سنڌ آئينو‘ سلسللي جو آهي سنڌ ۾ ڌربندي (اليڪشن 88ع)
هڪ وڏيرو ۽ ڏيڏر
جنم ڀونءِ ۽ پيار
چونڊن کانپوءِ ...؟
کاهوڙي چونڊن ۾ هارائي ويا
آمريڪا ۾ اقتصادي ۽ سماجي گهوٽالو
جنڙن جو نه، ماڻهن جو قانون گهرجي
جنگ ۽ امن
تاريخ جي ريل گاڏيءَ ۾
سپريم بينچ ۽ ترقي پسند اديب
عقل ڪٿي آهي؟ گِدو بندر ڇا آهي؟
پورهيت عوام سان عالمي مشڪريون
عوام ۽ ٽي وي پروگرام
ڇا مقامي ماڻهو بڇڙا راڪاس آهن؟
جمهوريت جي نالي ۾ فراڊ
ڪراچيءَ جي جهنگ ۾ مهذب دنيا جو ماڻهو
اديون آئون اڻڄاڻ ...
ديون جي ديس ۾ سنڌي ماڻهو
نيٺ ڇا ڪجي؟
ڀلارن جي پوک
ٻڌءِ نه ٻوڙا، جي گهٽ اندر گهوڙا!
بھاري - هڪ ڪيفيت جو نالو آهي؟
ٻڍڙيءَ جي پٽ کي راڪاس کائي ويندو؟
نئين صورتحال ۾ سنڌي صحافت جي ذميداري
کل جا سم سم
ٽارزن گهرجي
يتيم ڀولڙو نچي ٿو ...
ولايتي شينهن
... ۽ پوءِ رولو پئجي ويو!
جناب بهادر
قديم ايران جا مارشل لا ايڊمنسٽريٽر
سازدا
ٺونگا کائيندڙ ڪٻر
حڪومت ان جا چمچا ۽ مظلوم محقق
ڏورانهين پنڌ جا ساٿي چونڊيون
وڏا گونگا
ڊراڪولا جي پوڄا
پنڌ سان مطلب


.....هِيءَ سَئِنَ موضوع جون وڌيڪ داخلائون